O livro de Neemias é o décimo nono livro do Antigo Testamento da Bíblia e é considerado um livro histórico e narrativo. Capítulo maior 7, com 73 versículos. Capítulo menor de Neemias – 1, com 11 versículos.
Ele continua a história do povo judeu após o exílio babilônico e relata a reconstrução dos muros de Jerusalém durante o reinado do rei persa Artaxerxes.
O livro de Neemias é atribuído ao personagem principal, Neemias, que serviu como copeiro do rei Artaxerxes. Neemias recebe notícias sobre a condição deplorável dos muros de Jerusalém e fica profundamente perturbado. Ele busca permissão do rei para retornar a Jerusalém e liderar a reconstrução dos muros.
O livro de Neemias pode ser dividido em três partes principais:
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Reconstrução dos muros de Jerusalém: Neemias lidera a empreitada de reconstruir os muros de Jerusalém. Ele enfrenta oposição de adversários que se opõem à restauração da cidade, mas com determinação, sabedoria e a ajuda do povo judeu, os muros são reconstruídos em um curto período de tempo.
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Reavivamento espiritual e reformas: Além da reconstrução física, Neemias também busca promover um reavivamento espiritual entre o povo de Judá. Ele convoca assembleias e leituras públicas da Lei de Deus, e o povo faz um compromisso de renovar sua aliança com Deus. Neemias também trabalha para corrigir injustiças sociais e econômicas, como a exploração dos pobres.
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Reorganização da comunidade e restauração da adoração: Neemias desempenha um papel fundamental na reorganização da comunidade de Jerusalém. Ele estabelece uma administração governamental, divide o povo em grupos para a defesa da cidade e reorganiza o sacerdócio e o serviço no Templo. Ele também enfrenta desafios relacionados à observância do sábado e ao casamento misto, buscando manter a santidade e a pureza da comunidade.
O livro de Neemias retrata a liderança corajosa e diligente de Neemias na restauração de Jerusalém. Ele enfatiza a importância da perseverança, oração e dependência de Deus em meio aos desafios. Além disso, o livro destaca a importância da obediência à Lei de Deus, do compromisso com a adoração e da construção de uma comunidade que reflita os princípios divinos de justiça e retidão. O livro de Neemias serve como um exemplo inspirador de como um líder piedoso pode influenciar positivamente uma comunidade e buscar a glória de Deus em todas as coisas.
Curiosidades:
Que o segundo capítulo de Esdras e o sétimo ca-pítulo de Neemias.7.6 conta a mesma história a ge-mologia.
O último livro do Antigo Testamento é o Livro de Malaquias, e o de Neemias termina as histórias. Conforme os escritos históricos judaicos, foi Neemias quem reuniu os rolos canônicos do Antigo Testamento após Esdras.
Neemias é o único livro que menciona os nomes das doze portas de Jerusalém. Algumas delas são:
Neemias é o único livro que relata os nomes primordiais das doze portas de Jerusalém, mencionando apenas as referências bíblicas e os aspectos memoráveis de cada uma:
1 – Porta do Gado (Ne 3.1; 12.39): Localizada no lado norte, voltada para os fundos do templo e do tanque de Betesda (Jo 5.2). Era destinada ao trânsito das ovelhas para os sacrifícios pascais, sendo a menor entre as doze portas.
2 – Porta do Peixe (Ne 3.3; 2Cr 33.14): Também conhecida como Porta de Damasco, esta porta dos pescadores situava-se na parte norte da cidade, a oeste da torre de Hananeel.
3 – Porta Velha (Ne 3.6): Saída para o porto a oeste, localizada no canto noroeste da muralha, sendo a mais movimentada.
4 – Porta do Vale (Ne 2.13; 2Cr 26.29): Por onde passavam os esgotos e as águas que se projetavam no vale do Cedrom.
5 – Porta do Monturo (Ne 3.14; 12.31): Próxima ao poço de Siloé, ao sul da cidade, utilizada para a remoção do lixo levado por carroça até o vale de Hinom para ser queimado.
6 – Porta da Fonte (Ne 3.15): Localizada ao norte da extremidade sul da cidade, próxima à fonte de Siloé, onde o cego de nascença foi curado por Jesus (Jo 9.10,11).
7 – Porta do Cárcere (Ne 3.25): Ligada a uma prisão subterrânea em Jerusalém, com um pátio fechado fora dela para os detidos.
8 – Porta das Águas (Ne 3.26): Reunião do povo para a leitura do Torá (Ne 8.1), supostamente dando acesso à nascente do rio Gion. Próxima a ela, havia uma torre adjacente à parede que guardava o lado oriental de Ofel.
9 – Porta dos Cavalos (Ne 3.28; 2Cr 23.13).
10 – Porta Oriental (Benjamim) (Ne 3.29): Possivelmente a entrada por onde Jesus fez sua entrada triunfal (Mt 21.10), atualmente lacrada e aguardando a segunda vinda do Messias (Ez 44.12).
11 – A Porta de Mifcade/Guarda (da Atribuição) (Ne.3.31): Entrada e saída.
12 – Porta de Efraim (Ne 8.16; 12.39): Localizada no lado norte da muralha, com uma praça, conforme registrado em 2 Reis 14.13.